{"id":445,"date":"2019-10-03T16:50:30","date_gmt":"2019-10-03T14:50:30","guid":{"rendered":"http:\/\/alexianeriou.fr\/?p=445"},"modified":"2019-10-22T01:22:22","modified_gmt":"2019-10-21T23:22:22","slug":"les-arts-et-les-arts-plastiques-comment-et-pour-qui-partie-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/alexianeriou.fr\/?p=445","title":{"rendered":"Les arts, et les arts plastiques, Comment et pour qui\u00a0? partie 2"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">L\u2019art et le regard du spectateur<\/h3>\n\n\n\n<p>Je partirais du postulat qu\u2019une \u0153uvre d\u2019art est un objet, quelque chose qui est regard\u00e9e comme \u0153uvre d\u2019art et non pas un objet visant d\u2019autres fins, notamment mat\u00e9rielles.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est le regard du spectateur (le regardeur)\u00a0 qui fait le tableau ou l\u2019\u0153uvre d\u2019art (Marcel Duchamp).<\/p>\n\n\n\n<p>Cela vaut pour chaque oeuvre en particulier. J\u2019\u00e9largirais l\u2019id\u00e9e pour soutenir que c\u2019est aussi le spectateur qui d\u00e9cide du sort de l\u2019oeuvre d\u2019art.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1005\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/annette-messager-mes-voeux-1989-detail.jpg?resize=1005%2C1024\" alt=\"Annette Messager, mes voeux, 1989. \" class=\"wp-image-446\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/annette-messager-mes-voeux-1989-detail.jpg?resize=1005%2C1024 1005w, https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/annette-messager-mes-voeux-1989-detail.jpg?resize=294%2C300 294w, https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/annette-messager-mes-voeux-1989-detail.jpg?resize=768%2C783 768w, https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/annette-messager-mes-voeux-1989-detail.jpg?w=1600 1600w\" sizes=\"(max-width: 1005px) 100vw, 1005px\" \/><figcaption>Annette Messager, Mes voeux, 1989. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Les\u00a0 artistes r\u00e9alisent les \u0153uvres d\u2019art. Mais ce n\u2019est que si\u00a0 les hommes de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9rudite, int\u00e9ress\u00e9e ou curieuse, les reconnaissent comme telles qu\u2019elles le deviennent\u00a0 v\u00e9ritablement.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Elles correspondent aux attentes ou sont en avance sur celles-ci, mais c\u2019est le regardeur qui\u00a0 dira si c\u2019est une \u0153uvre d\u2019art ou si c\u2019est seulement\u00a0 bon\u00a0 \u00e0 \u00eatre\u00a0 accroch\u00e9es dans la p\u00e9nombre d\u2019un couloir chez la grand-m\u00e8re.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00eame si le regardeur est grandement influenc\u00e9 par les critiques, les faiseurs de go\u00fbt, les marchands d\u2019art\u00a0!<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"815\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Turrell_-_The_Light_Inside.jpg?resize=1024%2C815\" alt=\"James Turrell, The light Inside, 1999. \" class=\"wp-image-447\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Turrell_-_The_Light_Inside.jpg?resize=1024%2C815 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Turrell_-_The_Light_Inside.jpg?resize=300%2C239 300w, https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Turrell_-_The_Light_Inside.jpg?resize=768%2C611 768w, https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Turrell_-_The_Light_Inside.jpg?w=2000 2000w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>James Turrell, The light Inside, 1999. N\u00e9on et lumi\u00e8re ambiante, 335,3 x 624,8 x 3596,6 cm, b\u00e2timent Audrey Jones Beck II 24 Wilson Gallery.\n<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Pour ma part, pour les arts plastiques, et ainsi que l\u2019a dit J.R. Soto, les artistes baignent dans l\u2019univers espace-temps-mati\u00e8re, dont le spectateur ne peut donc plus \u00eatre seulement spectateur puisqu\u2019il en fait partie (l\u2019artiste lui-m\u00eame \u00e9videmment) et que l\u2019\u0153uvre est un dispositif qu\u2019il sera conduit \u00e0 \u00e9prouver.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">L\u2019art enracin\u00e9 dans la vie et l\u2019exp\u00e9rience sensible<\/h3>\n\n\n\n<p>John Dewey regrettait que les \u0153uvres d\u2019art soient devenus exclusivement des sp\u00e9cimens des beaux-arts \u00ab\u00a0dissoci\u00e9s de l\u2019exp\u00e9rience ordinaire, et qui fonctionnent comme des signes de bon go\u00fbt et des garanties d\u2019une culture d\u2019exception\u00bb \u2013 l\u2019art pour l\u2019art. Il faisait observer que \u00ab\u00a0M\u00eame \u00e0 Ath\u00e8nes, il \u00e9tait impossible de lib\u00e9rer de tels arts de leur enracinement dans l\u2019exp\u00e9rience directe sans qu\u2019ils perdent leur signification\u00a0\u00bb (mais les \u0153uvres de r\u00e9f\u00e9rence trouvent bien s\u00fbr leur place dans les meilleurs mus\u00e9es).<\/p>\n\n\n\n<p>Le succ\u00e8s des arts plastiques pourrait aussi \u00eatre l\u2019occasion de renouer avec cet ancrage dans l\u2019exp\u00e9rience directe.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" style=\"text-align:left\">L\u2019art et le monde r\u00e9el (visible et sensible) ou imaginaire (invisible et suprasensible)<\/h3>\n\n\n\n<p>Platon a consid\u00e9r\u00e9 que l\u2019art ne pouvait \u00eatre qu\u2019une mimesis, et si Aristote a gard\u00e9 le concept d\u2019imitation de la nature au c\u0153ur de la production artistique, il l\u2019a renvers\u00e9, car il \u00e9nonce que l\u2019art imite en fait non pas seulement la nature mais la mani\u00e8re dont celle-ci cr\u00e9e. C\u2019est donc le monde r\u00e9el qui apprend aussi \u00e0 l\u2019artiste \u00e0 cr\u00e9er une \u0153uvre originale. Au final, l\u2019art des hommes nous offrirait des \u0153uvres vraisemblables m\u00eame si elles n\u2019ont pas d\u2019\u00e9quivalent exact dans le monde r\u00e9el qui est le n\u00f4tre.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-gallery columns-2 is-cropped wp-block-gallery-1\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"795\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/The_School_of_Athens__by_Raffaello_Sanzio_da_Urbino.jpg?resize=1024%2C795\" alt=\"Rapha\u00ebl L'\u00c9cole d'Ath\u00e8nes\u00a0(1510-1511)\u00a0Fresque,\u00a0Palais du Vatican. Rome\" data-id=\"448\" data-link=\"http:\/\/alexianeriou.fr\/?attachment_id=448\" class=\"wp-image-448\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/The_School_of_Athens__by_Raffaello_Sanzio_da_Urbino.jpg?resize=1024%2C795 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/The_School_of_Athens__by_Raffaello_Sanzio_da_Urbino.jpg?resize=300%2C233 300w, https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/The_School_of_Athens__by_Raffaello_Sanzio_da_Urbino.jpg?resize=768%2C596 768w, https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/The_School_of_Athens__by_Raffaello_Sanzio_da_Urbino.jpg?w=2400 2400w, https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/The_School_of_Athens__by_Raffaello_Sanzio_da_Urbino.jpg?w=3600 3600w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>Rapha\u00ebl L\u2019\u00c9cole d\u2019Ath\u00e8nes\u00a0(1510-1511)\u00a0Fresque,\u00a0Palais du Vatican. Rome\n<\/figcaption><\/figure><\/li><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"684\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Platon-et-Aristote.jpg?resize=1024%2C684\" alt=\"Platon et Aristote\" data-id=\"453\" data-link=\"http:\/\/alexianeriou.fr\/?attachment_id=453\" class=\"wp-image-453 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Platon-et-Aristote.jpg?resize=1024%2C684 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Platon-et-Aristote.jpg?resize=300%2C200 300w, https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Platon-et-Aristote.jpg?resize=768%2C513 768w, https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Platon-et-Aristote.jpg?w=1250 1250w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>Platon et Aristote.<\/figcaption><\/figure><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Kant \u2013 vision actuelle bien qu\u2019\nkantienne- souligne la dualit\u00e9 des principes qui gouvernent les sensations et\nla connaissance. L\u2019exp\u00e9rience et la transcendance s\u2019opposent. Il en d\u00e9coule que\ndans l\u2019art ce n\u2019est pas le contenu de la repr\u00e9sentation qui est fondamental,\nc\u2019est l\u2019\u00e9tat d\u2019\u00e2me qui l\u2019accompagne. La beaut\u00e9 artistique sera alors l\u2019aune \u00e0\nlaquelle sera jug\u00e9e \u00ab l\u2019expression des id\u00e9es esth\u00e9tiques \u00bb de l\u2019artiste.<\/p>\n\n\n\n<p>Bergson (figure de proue du vitalisme philosophique) a \u00e9crit dans la Pens\u00e9e et le Mouvant, \u00ab\u00a0mais, de loin en loin, par un accident heureux, des hommes surgissent dont le sens ou la conscience sont moins adh\u00e9rents \u00e0 la vie. La nature a oubli\u00e9 d\u2019attacher leur facult\u00e9 de percevoir \u00e0 leur facult\u00e9 d\u2019agir. (\u2026) Par un certain c\u00f4t\u00e9 d\u2019eux-m\u00eames, soit par leur conscience soit par un de leurs sens, ils naissent d\u00e9tach\u00e9s (\u2026) et c\u2019est parce que l\u2019artiste songe moins \u00e0 utiliser sa perception qu\u2019il per\u00e7oit un plus grand nombre de choses\u00a0\u00bb. L\u2019art serait alors une v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e \u00e0 l\u2019artiste qui la transmettrait au spectateur.<\/p>\n\n\n\n<p>Beaucoup d\u2019artistes ont partag\u00e9 cette\nconception, disons romantique, du g\u00e9nie artistique, en tant qu\u2019il s\u2019agirait\nd\u2019une capacit\u00e9 cr\u00e9atrice, purement psychique (surr\u00e9aliste), instinctive, qui\nproduirait des fa\u00e7ons d\u2019interpr\u00e9ter le monde. M\u00eame s\u2019il s\u2019agit souvent d\u2019une\nposture de l\u2019artiste, \u00a0diff\u00e9rente de la\nr\u00e9alit\u00e9 de son \u0153uvre (par exemple Bacon, beaucoup moins intuitif qu\u2019il n\u2019a bien\nvoulu le dire).<\/p>\n\n\n\n<p>On peut toutefois faire remarquer qu\u2019en\nne cherchant pas \u00e0 \u00ab\u00a0percevoir\u00a0\u00bb, cette conception vide l\u2019artiste de\nses exp\u00e9riences sensibles et rompt\u00a0 les\nliens vitaux avec le monde r\u00e9el et les autres \u00eatres humains. Alors m\u00eame que\nl\u2019artiste peut r\u00e9agir de fa\u00e7on consciente et selon sa propre volont\u00e9 aux\ninfluences des \u00e9poques historiques, des relations \u00e9conomiques, sociales et\nculturelles pour interpr\u00e9ter la r\u00e9alit\u00e9 de son monde sous tous ses aspects. Et\nr\u00e9inventer le monde\u2026artistique du pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Le point de vue de l\u2019artiste<\/h3>\n\n\n\n<p>Heureusement les artistes,\u00a0non pas nous r\u00e9v\u00e8lent, comme le soutient Bergson, mais nous pr\u00e9sentent leur vision artistique.<\/p>\n\n\n\n<p>Ils aiment ou ont besoin de communiquer, de se faire comprendre, de faire valoir leur valeur et d\u2019\u00eatre reconnus par la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Par exemple Degas ne disait-il pas \u00ab Le dessin n\u2019est pas la forme mais la mani\u00e8re de voir la forme \u00bb et, de Monet,\u00a0 il rappelait qu\u2019il n\u2019\u00e9tait peut-\u00eatre qu\u2019un \u0153il \u00ab\u00a0mais quel \u0153il\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p> Kandinsky, par exemple ou Paul Klee et bien s\u00fbr bien d\u2019autres artistes, ainsi que tr\u00e8s souvent les artistes contemporains,\u00a0 nous livrent leurs conceptions artistiques <\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-gallery columns-2 is-cropped wp-block-gallery-2\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"179\" height=\"293\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/download.jpg?resize=179%2C293\" alt=\"Kandinsky Du Spirituel dans l'art, et dans la peinture en particulier\" data-id=\"450\" data-link=\"http:\/\/alexianeriou.fr\/?attachment_id=450\" class=\"wp-image-450\"\/><figcaption>Kandinsky Du Spirituel dans l\u2019art, et dans la peinture en particulier<\/figcaption><\/figure><\/li><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1000\" height=\"1000\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/theorie-de-l-art-moderne-9782070326976_0.jpg?resize=1000%2C1000\" alt=\"paul klee theorie de l art moderne\" data-id=\"451\" data-link=\"http:\/\/alexianeriou.fr\/?attachment_id=451\" class=\"wp-image-451 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/theorie-de-l-art-moderne-9782070326976_0.jpg?w=1000 1000w, https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/theorie-de-l-art-moderne-9782070326976_0.jpg?resize=150%2C150 150w, https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/theorie-de-l-art-moderne-9782070326976_0.jpg?resize=300%2C300 300w, https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/theorie-de-l-art-moderne-9782070326976_0.jpg?resize=768%2C768 768w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><figcaption>Paul klee theorie de l art moderne<\/figcaption><\/figure><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Ainsi, sommes-nous conduits non seulement \u00e0 regarder les \u0153uvres mais aussi \u00e0 rechercher l\u2019intention de l\u2019artiste. En les lisant, les \u00e9coutant, mais aussi en les d\u00e9couvrant.<\/p>\n\n\n\n<p>Ces ouvrages nous aident aussi \u00e0 rationaliser notre approche des cr\u00e9ations des artistes, en nous aidant \u00e0 \u00e9tudier \u00e0 travers leurs th\u00e9ories esth\u00e9tiques les formes, les r\u00e8gles et les fins recherch\u00e9es. <\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/image.png?w=1200\" alt=\"L\u2019attribut alt de cette image est vide, son nom de fichier est image.png.\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">L\u2019art du point de vue du professeur d\u2019arts plastiques<\/h3>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Pour le professeur d\u2019arts plastiques\nque je suis, les arts ne sont pas une cat\u00e9gorie ou une entit\u00e9 abstraite.<\/p>\n\n\n\n<p>Les arts, comme toute activit\u00e9\nhumaine,\u00a0 se construisent \u00e0 partir du\nmonde r\u00e9el. Ils sont marqu\u00e9s par les liens historiques et sociaux existants \u00e0\nl\u2019\u00e9poque de leur cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n<p>Autrement dit, les \u0153uvres d\u2019art se cr\u00e9ent \u00e0 partir d\u2019une intelligence, d\u2019une conscience et d\u2019une activit\u00e9 humaines ancr\u00e9es dans une r\u00e9alit\u00e9 vivante et changeante selon les \u00e9poques.<\/p>\n\n\n\n<p>Ainsi les arts plastiques en tant que\ntels sont bien les arts de notre temps, du temps pr\u00e9sent, \u00a0et c\u2019est dans cet esprit que je les enseigne.\nEt notamment les arts num\u00e9riques, qui sont ceux de la g\u00e9n\u00e9ration de mes \u00e9l\u00e8ves.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les arts, et les arts plastiques, Comment et pour qui\u00a0? partie 2<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":447,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advgb_blocks_editor_width":"","advgb_blocks_columns_visual_guide":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"author_meta":{"display_name":"Alexiane Riou","author_link":"http:\/\/alexianeriou.fr\/?author=2"},"featured_img":"https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Turrell_-_The_Light_Inside.jpg?fit=300%2C239","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Turrell_-_The_Light_Inside.jpg?fit=2000%2C1591","coauthors":[],"tax_additional":{"categories":{"linked":["<a href=\"http:\/\/alexianeriou.fr\/?cat=7\" class=\"advgb-post-tax-term\">Une heure dans ma classe d&#039;arts plastiques<\/a>"],"unlinked":["<span class=\"advgb-post-tax-term\">Une heure dans ma classe d&#039;arts plastiques<\/span>"]}},"comment_count":"0","relative_dates":{"created":"Posted 7 years ago","modified":"Updated 7 years ago"},"absolute_dates":{"created":"Posted on 3 October 2019","modified":"Updated on 22 October 2019"},"absolute_dates_time":{"created":"Posted on 3 October 2019 16 h 50 min","modified":"Updated on 22 October 2019 1 h 22 min"},"featured_img_caption":"James Turrell, The light Inside, 1999. 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