{"id":3563,"date":"2025-01-17T20:19:22","date_gmt":"2025-01-17T19:19:22","guid":{"rendered":"http:\/\/alexianeriou.fr\/?p=3563"},"modified":"2025-05-13T20:29:35","modified_gmt":"2025-05-13T18:29:35","slug":"viet-et-mort-de-jean-baptiste-greuze-tournus-le-21-aout-1725-paris-le-21-mars-1805-premiere-partie","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/alexianeriou.fr\/?p=3563","title":{"rendered":"Viet et mort de Jean-Baptiste Greuze, \u00a0Tournus le 21 ao\u00fbt 1725, Paris le 21 mars 1805. Premi\u00e8re partie\u00a0: Un mousquetaire des arts picturaux \u00e0 Paris"},"content":{"rendered":"\n

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Greuze aux cheveux blonds et fris\u00e9s. Dans la force de l\u2019\u00e2ge, il a trente ans, il para\u00eet distingu\u00e9, avec\u00a0 une t\u00eate \u00e9nergique, des yeux anim\u00e9s d\u2019une lueur d\u2019artiste; on imagine une parole vive et pr\u00e9cise. Certains toutefois ont vu dans ses portraits une teinte d\u2019irritabilit\u00e9, de nervosit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Greuze monte \u00e0 Paris en 1750, de Tournus en passant par Lyon. <\/h2>\n\n\n
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Jean-Baptiste Greuze, Autoportrait<\/em>, vers 1769, mus\u00e9e du Louvre.<\/p>\n\n\n\n

Quand il fait son autoportrait en 1769, Greuze se peint non seulement comme il est mais surtout comme il se voit.<\/p>\n\n\n\n

Il se pr\u00e9sente sous un air avantageux, masque sa vanit\u00e9 et son contentement de soi derri\u00e8re une moue l\u00e9g\u00e8rement condescendante. Mais ce m\u00e9pris muet c\u2019est aussi son caract\u00e8re ombrageux intransigeant dans une soci\u00e9t\u00e9 d\u2019ordres, les nobles, le clerg\u00e9, le tiers Etat.<\/p>\n\n\n\n

Il s\u2019adresse en sa qualit\u00e9 de peintre et d\u2019artiste du si\u00e8cle des lumi\u00e8res \u00e0 ses contemporains. Pl\u00e9b\u00e9ien de naissance, il a coudoy\u00e9 nobles, riches bourgeois commer\u00e7ants ou financiers. S\u00fbr de son art, et ne c\u00e8de devant personne.<\/p>\n\n\n\n

Mais il veut plaire aussi, ainsi le soin mis \u00e0 sa coiffure, le jabot de dentelle savamment gliss\u00e9 dans l\u2019\u00e9chancrure de son gilet d\u2019un vert s\u00e9ducteur, sa toilette, la veste \u00e0 vaste replat sur les \u00e9paules, et les deux revers\u2013 on est au si\u00e8cle des apparences, mises\u00a0 en sc\u00e8ne par\u00a0 Marivaux et critiqu\u00e9es par Jean-Jacques Rousseau- . Chaque d\u00e9tail est soulign\u00e9, le haussement du sourcil, le fr\u00e9missement de la narine, la solidit\u00e9 du menton, \u00a0il est pr\u00eat \u00e0 bondir si vous avez l\u2019heur de lui d\u00e9plaire, surtout lorsque \u00a0vous parlez en termes critiques d\u2019un de ses tableaux.<\/p>\n\n\n\n

Pour mieux le cerner, mieux vaut encore comparer son portrait \u00e0 celui d\u2019autres de ses contemporains.<\/p>\n\n\n

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Louis-Michel Van Loo (1707 -1771), portrait de Denis Diderot, huile sur toile, 81\u00d765 cm<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est un personnage am\u00e8ne, en empathie avec ses spectateurs, un rien charmeur derri\u00e8re une \u00e9l\u00e9gance ici purement artificielle, construite par le peintre plut\u00f4t que par Diderot lui-m\u00eame. Un grand peintre m\u00eame quand il r\u00e9alise un portrait fait d\u2019abord sa propre peinture.<\/p>\n\n\n

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Attribu\u00e9 \u00e0 Louis-Michel Van Loo (1707 -1771), portrait de Denis Diderot<\/em>, huile sur toile, vers 1770\u00a0,<\/p>\n\n\n\n

Repr\u00e9sent\u00e9 dans une tenue d\u2019int\u00e9rieur, le philosophe porte ici une robe de chambre moir\u00e9e. Van Loo rend ici parfaitement les traits de son visage, son grand front, ses yeux vifs et sa bouche charnue.<\/p>\n\n\n\n

Ou celui de l\u2019architecte n\u00e9oclassique Jean-Germain Soufflot (1713- 1780), architecte fran\u00e7ais qui s\u2019inscrit dans le mouvement n\u00e9oclassique ( architecte du Panth\u00e9on \u00e0 Paris\u00a0 et de l\u2019h\u00f4tel-Dieu \u00e0 Lyon)<\/p>\n\n\n

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Attribu\u00e9 \u00e0 Van Loo, portrait de Soufflot<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ici, nous avons un personnage avenant, rayonnant empreint d\u2019empathie.\u00a0 Son visage est aussi soyeux que sa tunique. L\u2019oppos\u00e9 de Greuze.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9servons le cas singulier de Jean-Jacques Rousseau<\/p>\n\n\n

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Allan Ramsay ( 1713- 1784, peintre \u00e9cossais), Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) , 1766, huile sur toile, 74,90 x 64,80 cm, Scottish National Galerie . Il est pr\u00e9cis\u00e9 On display, c\u2019est donc l\u2019occasion de se rendre en Ecosse en prenant le soin de s\u2019habiller comme Rousseau \u00e0 d\u00e9faut de le faire pour les m\u00eames raisons que lui, simplement pour se pr\u00e9munir du froid.<\/p>\n\n\n\n

En effet\u00a0 pour symboliser son rejet de la soci\u00e9t\u00e9, Jean-Jacques Rousseau \u00a0d\u00e9cida de cesser de porter la perruque et les luxueux v\u00eatements de l\u2019\u00e9poque. Il se coiffa d\u2019un bonnet fourr\u00e9 et rev\u00eatit l\u2019habit arm\u00e9nien, une sorte de longue tunique ceinte port\u00e9e sous un caftan oriental.<\/p>\n\n\n\n

Pour Rousseau \u00eatre et para\u00eetre sont deux choses tout \u00e0 fait diff\u00e9rentes, et de cette distinction sortirent le faste imposant, la ruse trompeuse et le cort\u00e8ge de toutes les in\u00e9galit\u00e9s. Et dans ce monde des apparences, la profusion des dentelles \u00e9tait le comble des mondanit\u00e9s. Un monde factice et injuste. Dentelles et mondanit\u00e9s que Greuze affectionnait.<\/p>\n\n\n\n

Pour Greuze, peindre la vie villageoise oui aller vivre \u00e0 la campagne comme Jean-Jacques Rousseau \u00a0assur\u00e9ment non.<\/p>\n\n\n

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Jean-Baptiste Greuze, Les \u0153ufs cass\u00e9s<\/em>, 1756, huile sur toile, 73\u00d794 cm, Metropolitan Museum of art de New York (USA)<\/p>\n\n\n\n

Cette comparaison du portrait de Greuze que l\u2019on peut faire avec de nombreux autres portraits d\u2019hommes de l\u2019\u00e9poque donne une image p\u00e9n\u00e9trante et \u00e9difiante de Greuze.<\/p>\n\n\n\n

De tous ces portraits, lequel est le plus t\u00e9n\u00e9breux, le plus ombrageux, \u00a0le plus orgueilleux. Celui de Greuze. Et pour en \u00eatre plus s\u00fbr, il \u00a0n\u2019a laiss\u00e9 \u00e0 personne d\u2019autre qu\u2019\u00e0 lui-m\u00eame le soin de se peindre sous ces traits puissants et volontaires. C\u2019est lui-m\u00eame en tant qu\u2019homme et en tant qu\u2019artiste.<\/p>\n\n\n\n

Nous allons maintenant p\u00e9n\u00e9trer dans son atelier et, pr\u00e9venus, nous prendrons bien garde \u00e0 nos propos. Mais voil\u00e0, pas de chance, entre madame R.\u00a0; elle regarde la Mal\u00e9diction paternelle.<\/p>\n\n\n\n

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Jean-Baptiste Greuze, La mal\u00e9diction paternelle<\/em>, 1777, huile sur toile, 130 x162 cm, Mus\u00e9e du Louvre Paris<\/p>\n\n\n\n

Elle dit\u00a0:<\/p>\n\n\n\n

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  • Je vois bien le nombre et la vari\u00e9t\u00e9 des passions que vous avez exprim\u00e9es avec force et v\u00e9rit\u00e9 mais l\u2019ensemble de l\u2019ouvrage ne produit aucune impression, aucune \u00e9motion. Vous voulez \u00eatre path\u00e9tique vous n\u2019\u00eates qu\u2019emphatique, vous embrunissez votre palette. Le fonds conventionnellement verd\u00e2tre ne favorise aucune harmonie des couleurs de premiers plans, trop vives ou trop dispers\u00e9es. Vous ne produisez qu\u2019indiff\u00e9rence chez le spectateur.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Courrouc\u00e9, Greuze la rabroua\u00a0:<\/p>\n\n\n\n

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    • Vous n\u2019avez aucune intelligence de la peinture. Je rends la vertu enviable et le vice odieux. Les aplats et les glacis de peinture sont parfaits, les coloris sont les plus\u00a0 exigeants. Je vous d\u00e9fie de trouver un aussi grand peintre pour donner \u00e0 la peinture litt\u00e9raire autant d\u2019\u00e9clat.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Madame R. battit en retraite et le complimenta sur sa Jeune fille \u00e0 la cruche cass\u00e9e et tout rentra dans l\u2019ordre tant Greuze aimait \u00e0 faire visiter son atelier aux dames. Et la labilit\u00e9 de soncaract\u00e8re fera le reste.<\/p>\n\n\n\n

      On observe d\u2019ailleurs chez des artistes qui recherchent \u00a0avant tout le succ\u00e8s, comme c\u2019\u00e9tait le cas de Greuze, une sorte d\u2019irritabilit\u00e9 du caract\u00e8re qui les rend affable au premier abord mais chez lesquels \u00e0 la moindre contrari\u00e9t\u00e9 \u00e9merge une susceptibilit\u00e9 qui se mue rapidement en v\u00e9ritable tornade de col\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

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      Le monde parisien o\u00f9 Greuze arrive en 1750<\/strong><\/h2>\n\n\n
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      L\u2019h\u00f4tel de ville de Paris en 1753. Paris comptait alors 600 000 habitants.<\/p>\n\n\n\n

      Au milieu du XVIII\u00e8me si\u00e8cle les f\u00eates, les fastes de la Cour\u00a0 battaient leur plein et l\u2019absolutisme royal connaissait son acm\u00e9. La Cour voulait dicter le bon go\u00fbt et l\u2019Acad\u00e9mie royale de la peinture et de la sculpture \u00e9tait son bras arm\u00e9. Le roi bridait les tentatives d\u2019\u00e9mancipation,\u00a0 moins celle du peuple encore docile que celle de\u00a0 la bourgeoise qui \u00e9tait la classe montante.<\/p>\n\n\n\n

      En 1748, Montesquieu (1689-1755) avait publi\u00e9 son Esprit des lois, qui \u00e9tablit\u00a0 (\u00e0 sa fa\u00e7on) la division des pouvoirs d\u2019un Etat\u00a0 moderne (d\u2019aucuns disent d\u00e9mocratique, mais ce n\u2019est pas chez Montesquieu aussi certain que cela. Il me semble que Montesquieu restait monarchiste et souhaitait conserver au roi un large pouvoir, notamment ex\u00e9cutif). Pour la souverainet\u00e9 populaire ce sera plut\u00f4t Rousseau.<\/p>\n\n\n\n

      Justement en 1750, Jean Jacques Rousseau publiera Son discours sur les sciences et les arts, couronn\u00e9 par le prix de l\u2019Acad\u00e9mie de Dijon et qui, paradoxalement consid\u00e8re que ceux-ci sont de nature \u00e0 ali\u00e9ner\u00a0 l\u2019homme, en tout cas participent \u00e0 cette ali\u00e9nation. Face \u00e0 la conviction \u00e9clair\u00e9e des uns que le progr\u00e8s des sciences et des techniques ainsi que les arts affermissaient le bonheur, Rousseau soutenait qu\u2019ils avaient \u00e9loign\u00e9 l\u2019homme de son \u00e9tat primitif et naturel et l\u2019avaient plong\u00e9 dans\u00a0 le monde\u00a0 des apparences. Il se distingua des autres philosophes des Lumi\u00e8res liant progr\u00e8s des sciences au progr\u00e8s social autant que moral. Et bien s\u00fbr ses anciens amis se sont \u00e9loign\u00e9s de lui. Mais que faire\u00a0?<\/p>\n\n\n

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      Edouard Lacretelle, Portrait de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) (il s\u2019est inspir\u00e9 du tableau de Latour)<\/p>\n\n\n\n

      Le peintre et son sujet n\u2019\u00e9taient pas contemporain, mais l\u2019artiste tente de repr\u00e9senter fid\u00e8lement le philosophe, \u00e0 l\u2018\u00e2ge o\u00f9 celui-ci, en qu\u00eate de notori\u00e9t\u00e9 fr\u00e9quentait les salons intellectuels parisiens. Cette reconnaissance Rousseau ne devait l\u2019obtenir qu\u2019avec la publication en 1750 de son discours sur les sciences et les arts.<\/p>\n\n\n\n

      Voltaire (1694-1778) \u00e9tait une c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 et le philosophe David Hume (1711-1776, Enqu\u00eate sur l\u2019entendement humain, 1748) est une personnalit\u00e9 des Lumi\u00e8res \u00e9cossaises.<\/p>\n\n\n

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      Allan Ramsay, Portrait de David Hume, pour former \u00a0un\u00a0 diptyque avec celui de Rousseau( 1766).Voir plus haut celui o\u00f9 il est repr\u00e9sent\u00e9 en bonnet et caftan. Rousseau se plaignait de la dissym\u00e9trie de traitement entre les deux portraits. Bougon Jean-Jacques Rousseau.<\/p>\n\n\n\n

      En 1751, c\u2019est la publication du premier tome de l\u2019Encyclop\u00e9die de \u00a0Denis Diderot, tout juste sorti de son emprisonnement \u00e0 a Bastille, par lettre de cachet du Roi Louis XV le bien-aim\u00e9, et Jean le Rond d\u2019Alembert (1717-1783). Sa publication s\u2019\u00e9tendra entre 1751-1772 \u2013 la p\u00e9riode faste de Greuze -, interrompue par des proc\u00e8s et la censure. 140 auteurs pour 72000 articles cette \u0153uvre de r\u00e9f\u00e9rence sera vendue \u00e0 pr\u00e8s de 25\u00a0000 exemplaires.<\/p>\n\n\n\n

      Mais l\u2019Encyclop\u00e9die ne fut pas le seul vecteur de la diffusion des id\u00e9es des Lumi\u00e8res. Elles \u00e9taient \u00e9galement diffus\u00e9es dans les salons litt\u00e9raires, les caf\u00e9s o\u00f9 on pouvait se rendre sans avoir re\u00e7u d\u2019invitation contrairement aux salons, voire les cours des capitales europ\u00e9ennes.<\/p>\n\n\n\n

      Parmi les salons litt\u00e9raires, on peut prendre l\u2019exemple de celui de Louise Dupin, qui en \u00a0tenait un \u00e0 l\u2019h\u00f4tel de Lambert, sur l\u2019\u00eele Saint Louis, parmi \u00a0les plus en vue de Paris. Son mari Claude Dupin, n\u2019\u00e9tait pas noble, il \u00e9tait fermier g\u00e9n\u00e9ral, autrement dit un receveur des imp\u00f4ts, et se r\u00e9mun\u00e9rait directement sur l\u2019imp\u00f4t collect\u00e9 (il \u00e9tait aussi propri\u00e9taire du ch\u00e2teau de Chenonceau) . Et avait pris Jean-Jacques Rousseau comme secr\u00e9taire particulier. Au reste, ce dernier ne tarda pas \u00e0 se rendre compte de l\u2019incongruit\u00e9 de sa situation. Toutefois, dans ses confessions, il \u00e9crira \u00ab\u00a0Je me trouble. Je m\u2019\u00e9gare. Et bref, me voil\u00e0 \u00e9pris de\u00a0Madame Dupin\u00bb. Mais c\u2019\u00e9tait dans sa nature.<\/p>\n\n\n\n

      On retrouvait dans le salon de Louise Dupin pour parler philosophie, arts et progr\u00e8s scientifiques,\u00a0 justement ces encyclop\u00e9distes, philosophes savants et artistes, dont j\u2019ai parl\u00e9, tels Voltaire (flagorneur, qui qualifia madame Dupin de d\u00e9esse de la beaut\u00e9 et de la musique) , Fontenelle (1657-1757 centenaire ma foi, avocat, scientifique, philosophe) , Buffon (1707-1788), \u00a0Diderot l\u2019encyclop\u00e9diste, \u00a0le baron d\u2019Holbach (1723-1789) philosophe mat\u00e9rialiste, l\u2019abb\u00e9 Morellet (1727-1819) \u00e9conomiste.<\/p>\n\n\n

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      \"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

      Jean-Marc Nattier, portrait de Madame\u00a0 Louise Dupin. Ce portrait se trouvait dansle boudoir de l\u2019h\u00f4tel de Saint Lambert, o\u00f9 se tenait son salon litt\u00e9raire.<\/p>\n\n\n\n

      Et dans le m\u00eame temps, depuis Isaac Newton (1642 -1727) mort donc deux ans\u00a0 apr\u00e8s la naissance de Greuze, la R\u00e9volution scientifique (la R\u00e9volution politique suivra) \u00a0connaissait une sorte d\u2019\u00e9lan et la Science s\u2019envolait. \u00a0<\/p>\n\n\n\n

      C\u2019est donc un monde en \u00e9bullition dans lequel Greuze fait son entr\u00e9e en 1750. Introduit dans le monde des encyclop\u00e9distes et des artistes ; Greuze s\u2019inspirait de la conception dramatique d\u00e9fendue par Diderot.<\/p>\n\n\n\n

      Mais l\u2019art de Greuze reste une vision personnelle, et il reste peu sensible aux sujets \u00e0 caract\u00e8re scientifique, aux d\u00e9couvertes et aux \u00e9volutions des sciences et des techniques ( il n\u2019y a pas de th\u00e8mes \u00e9quivalents par exemple \u00e0 la le\u00e7on d\u2019anatomie de Rembrandt).<\/p>\n\n\n\n

      Mais avant d\u2019arriver \u00e0 Paris \u2026.Naissance de Jean-Baptiste Greuze et formation<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

      Jean-Baptiste Greuze naquit le 20 ao\u00fbt 1725 \u00e0 Tournus, petite ville situ\u00e9e pr\u00e8s de M\u00e2con. Il est le fils l\u00e9gitime de Jean-Louis Greuze, ma\u00eetre couvreur \u00e0 Tournus, et de Claudine Roch, sa femme.<\/p>\n\n\n\n

      Il a \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9 le m\u00eame jour par le vicaire Gornot, \u00e9galement r\u00e9dacteur et d\u00e9positaire de l\u2019acte de naissance. Il est donc n\u00e9 dans une famille modeste, croyante et dans une soci\u00e9t\u00e9 provinciale o\u00f9 les clercs jouaient aussi un r\u00f4le d\u2019officier d\u2019Etat civil.<\/p>\n\n\n\n

      Son parrain Jean Bezeaud, \u00e9tait aussi ma\u00eetre-couvreur et sa marraine la demoiselle Antoinette Auberut, femme d\u2019Hugues Brul\u00e9, boulanger en la m\u00eame paroisse. Ils ont tous sign\u00e9s l\u2019acte de naissance \u00e0 l\u2019exception du parrain qui ne sait pas signer. Un milieu modeste.<\/p>\n\n\n\n

      Sa famille comptait en faire un architecte, mais, d\u00e8s ses premi\u00e8res ann\u00e9es, sa vocation se r\u00e9v\u00e9la. Le couvreur d\u00e9cida alors d\u2019envoyer son fils \u00e0 Lyon \u201cpour apprendre les affaires\u201d dans l\u2019atelier du peintre Grandon. L\u2019expression est \u00e9trange, mais elle s\u2019applique exactement au m\u00e9tier de cet homme qui dirigeait une v\u00e9ritable usine de tableaux, les faisant copier et recopier, arranger, adapter par ses \u00e9l\u00e8ves. Greuze y apprit des notions de dessin, l\u2019usage des couleurs, peut-\u00eatre m\u00eame un peu de cette habilet\u00e9 que l\u2019on pourra critiquer plus tard dans certaines parties de ses \u0153uvres.<\/p>\n\n\n\n

      Pour l\u2019anecdote, \u00ab\u00a0Greuze fut pris de passion \u00e0 Lyon pour la femme de son ma\u00eetre Grandon, idylle d\u2019enfance inavou\u00e9e et qui fut d\u00e9couverte par une fille du peintre surprenant l\u2019\u00e9l\u00e8ve couvrant de baisers une chaussure de madame Grandon, trouv\u00e9e sous la table\u00a0\u00bb. Toute sa vie Greuze fut un c\u0153ur d\u2019artichaut.<\/p>\n\n\n\n

      Greuze suit cependant son mentor lyonnais Grandon \u00e0 Paris o\u00f9 il s\u2019installe en 1750. Il devient l\u2019\u00e9l\u00e8ve de\u00a0Charles-Joseph Natoire, \u00e9galement directeur de l\u2018Acad\u00e9mie de France \u00e0 Rome et tableau \u00a0avec lequel il eut t\u00f4t fait d\u2019avoir des d\u00e9m\u00eal\u00e9s, refusant de se plier \u00e0 la conception des professeurs de l\u2019acad\u00e9mie royale de peinture et de sculpture.<\/p>\n\n\n\n

      Il rencontra imm\u00e9diatement le succ\u00e8s \u00e0 Paris, pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 d\u2019une r\u00e9putation \u00e9logieuse de l\u2018Acad\u00e9mie de France \u00e0 Rome et affirma sa personnalit\u00e9 dans un tableau expos\u00e9 au Salon de 1755, \u00a0le P\u00e8re de famille expliquant la Bible \u00e0 ses enfants,\u00a0 o\u00f9 il fut tr\u00e8s remarqu\u00e9.<\/p>\n\n\n

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      \"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

      Jean-Baptiste Greuze, La lecture de la bible, 1755, huile sur toile, 65,3x 82,4 cm, Le Louvre, Paris.<\/p>\n\n\n\n

      Ce tableau est caract\u00e9ris\u00e9 par sa repr\u00e9sentation r\u00e9aliste de la vie familiale et a \u00e9t\u00e9 salu\u00e9 pour sa moralit\u00e9, se d\u00e9marquant des th\u00e8mes plus l\u00e9gers du rococo.<\/p>\n\n\n\n

      Sur la proposition de Pigalle, il fut agr\u00e9\u00e9 le 8 juin 1955 par l\u2019Acad\u00e9mie Royale avec son tableau : L\u2019Aveugle tromp\u00e9 (par sa femme).<\/p>\n\n\n

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      \"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

      Jean-Baptiste Greuze, L\u2019aveugle tromp\u00e9<\/em>, 1755, huile sur toile, 66\u00d754 cm, mus\u00e9e Pouchkine Moscou.<\/p>\n\n\n\n

      Il s\u2019agit d\u2019une sc\u00e8ne de genre de style flamand. Ce tableau est peu engageant. Mais, \u00e9crit Grimm en septembre 1755, \u00ab\u00a0Un P\u00e8re qui lit la Bible \u00e0 ses enfants, Un enfant qui s\u2019est endormi sur son livre, l\u2019Aveugle tromp\u00e9\u2026 sont trois tableaux tr\u00e8s agr\u00e9ables, pleins de na\u00efvet\u00e9, d\u2019expression et de v\u00e9rit\u00e9.\u00a0\u00bb (Grimm,\u00a0Correspondance litt\u00e9raire<\/em>, 15 septembre 1755).<\/p>\n\n\n\n

      Ainsi, lors de son premier s\u00e9jour \u00e0 Paris Greuze peignait d\u00e9j\u00e0 beaucoup, recevait beaucoup d\u2019\u00e9loges de la part des critiques d\u2019art et vendait fort bien ses \u0153uvres.<\/p>\n\n\n\n

      L\u2019abb\u00e9 Gougenot, par ailleurs m\u00e9c\u00e8ne, demanda \u00e0 Greuze de l\u2019accompagner en Italie. Le 24 septembre 1755, le marquis de Marigny lui permit, au nom du Roi, de voyager en Italie pour \u00ab\u00a0y acqu\u00e9rir de nouvelles connaissances et se perfectionner davantage dans l\u2019art de la peinture d\u2019apr\u00e8s les ouvrages qu\u2019il sera \u00e0 port\u00e9e d\u2019y voir\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

      Il s\u00e9journera l\u00e0-bas deux ann\u00e9es\u2026<\/p>\n\n\n\n

      \"\"<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Greuze aux cheveux blonds et fris\u00e9s. Dans la force de l\u2019\u00e2ge, il a trente ans, il para\u00eet distingu\u00e9, avec\u00a0 une t\u00eate \u00e9nergique, des yeux anim\u00e9s d\u2019une lueur d\u2019artiste; on imagine une parole vive et pr\u00e9cise. Certains toutefois ont vu dans ses portraits une teinte d\u2019irritabilit\u00e9, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3749,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advgb_blocks_editor_width":"","advgb_blocks_columns_visual_guide":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3,1,7],"tags":[],"author_meta":{"display_name":"Alexiane Riou","author_link":"http:\/\/alexianeriou.fr\/?author=2"},"featured_img":"https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/La_malediction_paternelle.jpg?fit=300%2C238","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/alexianeriou.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/La_malediction_paternelle.jpg?fit=721%2C571","coauthors":[],"tax_additional":{"categories":{"linked":["Articles<\/a>","Non class\u00e9<\/a>","Une heure dans ma classe d'arts plastiques<\/a>"],"unlinked":["Articles<\/span>","Non class\u00e9<\/span>","Une heure dans ma classe d'arts plastiques<\/span>"]}},"comment_count":"0","relative_dates":{"created":"Posted 1 year ago","modified":"Updated 1 year ago"},"absolute_dates":{"created":"Posted on 17 January 2025","modified":"Updated on 13 May 2025"},"absolute_dates_time":{"created":"Posted on 17 January 2025 20 h 19 min","modified":"Updated on 13 May 2025 20 h 29 min"},"featured_img_caption":"","series_order":"","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/alexianeriou.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3563"}],"collection":[{"href":"http:\/\/alexianeriou.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/alexianeriou.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/alexianeriou.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/alexianeriou.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3563"}],"version-history":[{"count":61,"href":"http:\/\/alexianeriou.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3563\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3892,"href":"http:\/\/alexianeriou.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3563\/revisions\/3892"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/alexianeriou.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3749"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/alexianeriou.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3563"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/alexianeriou.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3563"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/alexianeriou.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3563"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}